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刘恒注解六爻经典,麻衣道《火珠林》(16)威尼

2019-05-15 08:19栏目:历史

刘恒注解六爻经典,麻衣道《火珠林》(37)

财官

刘恒注解六爻经典,麻衣道《火珠林》(37)译注者:刘恒(原创六爻译注,请勿抄袭如有转载请注明出处)《火珠林》《易冒》《易林补遗》《增删卜易》《卜筮正宗》此五本六爻经典,为后学之必备典藏,各有所长,不可偏废。《火珠林》成书年代当在唐末宋初,刘恒注解的《火珠林》为清刊印本,传为麻衣道所著《火珠林》提出了“卦定根源,六亲为主,继承了京房易的理论,又为后来六爻卜筮的传播打下了坚实的基础。后人称这种筮法为“火珠林法。刘恒老师主张用旺相休囚与十二长生定纳甲格局,正五行生克定吉凶,六亲征义以用事,进一步完善了六爻占筮体系,为近代卜筮之开宗明义。威尼斯wns.9778 1刘恒老师注解《火珠林》45.占家宅家宅吉占,专用财福;财旺子空,岂无嗣续。旧注云:卦之家宅,专用财福,上卦如无财福,便是平常之宅。无刑冲克制,有青龙龙德临宅,乃是大吉之家。以内三爻为家,逢乾强盛,遇坎则陷,逢艮则止,遇震则动,逢巽则摇,遇离则丽,逢坤则静.遇兑则说。若阳长则吉,阴长则消。刘恒注解:六爻占测家宅,以妻财爻为主,辅以兄官。妻财爻应吉为养人之宅子,上下和睦,其乐融融。兄弟应吉,兴家立业兄弟齐心,官鬼爻应吉则无有祸患,家庭秩序井然,兄宽弟忍,忠孝传家。反之妻财爻应凶,则六亲有失亲和,有如冰炭,破家亡身;兄弟爻应凶者,哥兄弟分家另过,兄弟失和家业将倾;官鬼爻应凶则祸起萧墙,家业败落。六爻以六亲类化万事,纳甲作用定吉凶得失,而卦象取舍,那是周易预测的范畴,不是六爻所能及的,不可兼用。周易《梅花易数》预测家宅,专论坤卦,坤卦吉则六亲安,离卦吉家门余庆,巽卦吉兄弟和,震卦吉主事一人,乾卦吉治家有方,兑卦吉朋友兴,坎卦吉则富甲一方。旧注:以印绶为堂屋,妻财为厨灶,子孙为廊庙,官鬼为前厅,合亦为门,冲乃为路,五为梁拄,上为栋墙。旺相为新,休因为旧,青龙为左,白虎为右,朱雀论前,玄武为后,螣蛇为论中。水爻有水,木爻有木,遇艮有山,逢震有路,父母为桥道坟墓,子孙为寺观庙宇。官鬼旺,则讼庭官族;休囚,则军匠客墓;妻带财吉,则富室豪门;伏官则赘夫招婿之家。逢吉生合身世则吉,逢凶刑克身世则凶。父母持世承祖居;父母化财,必出赘;财爻空或动,难享现成;父母空或身动,难招遗业。刘恒注:印绶即父母爻,以父母爻为堂屋与书房,妻财爻为厨灶与卧室,子孙为廊庙与供奉,青龙为路,白虎为厅,官鬼为前厅与客厅,兄弟官鬼同为门,官鬼偏于外门,兄弟偏于内门;兄弟爻为路为外墙,官鬼爻为折为布局;兄弟爻为梁柱,妻财爻为檩材;诸爻应吉者为新建,诸爻应凶者为破败。六神与十二地支方位:寅卯为青龙东方,巳午为朱雀南方,申酉为白虎西方,亥子为玄武北方。丑为北方,辰为东方,未为南方,戌为西方。刘恒注六亲纳甲占地理:亥子水爻为河流深沟,寅卯木爻为风口高山,未戌土爻为低平农田,申酉金爻为平川。又父母爻主坟墓与祖屋,兄弟为道路与菩萨,子孙爻为庙宇与财神,官鬼爻为路口与家仙,妻财爻为房屋与田地。凡占测家运,兄弟爻应吉则家业兴起,子孙爻应吉则后代人才显赫,妻财爻应吉则阴人得力,富甲一方,兄弟爻应凶则需入赘,官鬼爻凶则为离娶之家。父母爻应吉必出学问或富甲之人,兄弟爻应吉则后人立志生贵子,子孙爻应吉则势力非常,妻财爻应吉则广置田产,官鬼爻应吉则治家有方。生帮或克泄皆以用爻格局而论,寒暖宜燥湿以就之,辛温宜酸凉,适其性者为吉,逆其性者则凶,旺宜泄之,弱宜补之,此为万世不变之规,后学宜多加揣摩,万不可执一论道,以偏概全。奇门遁甲入门班,高级班培训哪里教六爻学习最好刘恒注解六爻经典,麻衣道《火珠林》(36)刘恒注解六爻经典,麻衣道《火珠林》(35)刘恒注解六爻经典,麻衣道《火珠林》(28)刘恒注解六爻经典,麻衣道《火珠林》(27)刘恒注解六爻经典,麻衣道《火珠林》(24)

刘恒注解六爻经典,麻衣道《火珠林》(16)译注者:刘恒(原创六爻译注,请勿抄袭如有转载请注明出处)《火珠林》《易冒》《易林补遗》《增删卜易》《卜筮正宗》此五本六爻经典,为后学之必备典藏,各有所长,不可偏废。《火珠林》成书年代当在唐末宋初,刘恒注解的《火珠林》为清刊印本,传为麻衣道所著《火珠林》提出了“卦定根源,六亲为主,继承了京房易的理论,又为后来六爻卜筮的传播打下了坚实的基础。后人称这种筮法为“火珠林法。刘恒老师主张用旺相休囚与十二长生定纳甲格局,正五行生克定吉凶,六亲征义以用事,进一步完善了六爻占筮体系,为近代卜筮之开宗明义。威尼斯wns.9778 2刘恒老师注解《火珠林》25.占婚姻喜合婚姻,世应宜静;财官旺相,婚姻可成。刘恒注占测婚姻,以妻财与

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爻为主,辅之以兄弟爻与子孙爻。世爻为我方,应爻为他方,世应具以兄弟而论之,兄弟为“同我者即我执,而官鬼爻为他方,为外戚。妻财爻旺而有制,弱而有生者,男子占婚必娶贤淑之女,女子占婚则必嫁和睦之家;官鬼爻旺弱制化补益应吉者,男子占婚必娶管家之女,女子占婚必嫁兴家之夫。刘恒:婚姻之美满与否在妻财,婚姻之成败在官鬼。占测婚姻,以官鬼爻与妻财爻为用爻,不以发动与安静论得失。财官静而应凶,依然劳燕分飞;财官动而应吉者,夫妻依然相守终老。财官旺而化冲克,财官弱而化生帮,此为白头偕老之前缘;反之财官旺而化生助,弱而化冲克,此为天各一方之前因。占测婚姻以妻财为媒妁,官鬼为证婚,兄弟为有情,子孙为追求。官鬼爻应吉则前缘以定,相敬如宾;兄弟爻应吉则夫唱妇随,琴瑟和谐;子孙爻应吉则天遂人愿,女嫁贵夫,男取贞女。如有代占者,刘恒老师规定,一律以六亲关系而定。如兄弟代占嫂子与弟妹,一律以兄弟爻为用爻;姐妹代占大伯子与小叔子,一律以兄弟爻为用爻。如代占叔伯与婶子大娘,一律以父母爻为用爻如代占后辈、女婿、儿媳、孙媳、孙婿一律以子孙爻为用爻旧注云:世应有动便不成,男家娶妻看财爻,代占同。女家嫁夫用鬼爻。忌动出现,怕冲,若旺相可成,世应相克不久。世夫应妇。又看何人占之,占夫忌子孙发动,子孙持世不成,占妻忌兄弟发动,兄弟持世不成。间爻为媒,父母为三堂,子孙为嗣,宜静。卦无子孙不欢喜。或问:世应有动便不成何也?答曰:世动男家进退,应动女家不肯,世应有空亦然。问:忌二字动,忌何爻动也?曰:

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