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郭解威尼斯wns.9778

2019-08-17 02:46栏目:历史

问题:游侠是秦汉社会一个特殊的群体,某个人被称为“侠”,不靠所操职业,也不靠财富的多寡,而是靠其特殊的行为和所秉持的精神,遗世独立,睤睨万物。汉武帝当时为什么会采取这一举措呢?

郭解,字翁伯,河内轵人,汉善相人许负的外孙。其父亲因为行侠,孝文帝时被诛。 郭解长得短小精悍,貌不惊人,性格沉静,勇悍,不喝酒。年青时心狠手辣,恣意杀人。他肯舍命助人报仇,还干些藏命作奸剽攻、铸钱掘冢的事情。后来,郭解一改前行,对人以德报怨,厚施薄望。救人之命不恃其功。因此,他在当地声望很高。 郭解曾有一个外甥,在与人喝酒时,仗势欺人,强行灌酒,被对方一怒之下杀死。郭解的姐姐把她的外甥陈尸街头,想借此羞辱郭解。后来,凶手自归,将实情告诉了郭解。郭解不仅没有加罪于他,还说,是我的孩儿作得不对,把他放走了。随后,他又埋葬了外甥。郭解如此公正,深得大家敬重,越发依附于他了。 郭解有一次出门,见有个人姿势不端地坐在路旁,很不礼貌地看着他。门人看见了很生气,想杀了那个人。郭解说:在家乡得不到尊重,是我的修行不够呀。暗地里,他叮嘱尉吏说:这个人我很看重,到践更时放过他。践更是当时一种徭役,受钱代人服役者称践更。每月一次。践更数次,都没有人找他。那人很觉奇怪,一问,才知是郭解替他解脱。于是他袒胸露腹地前去谢罪。郭解此举,得到少年们的倾慕。 雒阳邑有互相结仇的人。邑中贤豪多次从中调解,始终不听。郭解听说后,夜见仇家。仇家听了他的劝解。郭解说:我听说雒阳诸公在这里调解您都不听,幸而现在您听了我的话。但在您的地面上出了这样的事儿,恐怕有点不合适。我还是离开这里的好。他连夜悄悄地离开了雒阳邑。 郭解处世恭俭,在本县从不乘车,到邻郡为人请求事,也是能办则出,不能为则不为,从不为难人家。因此,诸公争相为用,亡命者多归郭解,而邑中少年及旁近县贤豪,也经常把大车送到郭解家,以备投奔郭解的人来使用。 武帝年间,朝廷迁徙豪富于茂陵(在今陕西兴平县东北),以便控制。郭解因家贫,不中赀,但也在迁徙之列。大将军卫青为郭解向武帝求情,武帝说:郭解身为布衣,能使大将军替他说话,可见他并不贫穷。郭解仍被迁徙到茂陵。临行之日,前来送行的人数众多。可见郭解在当地的影响之大。后来,他到了陕西茂陵后,关中贤豪知与不知,纷纷前来与他结交。 郭解迁徙茂陵,是朝廷的诏令,可是郭解的侄儿却把轵县掾的头扭断了。后来,县掾的父亲杨季主也被人所杀。杨家上书武帝,上书人又被杀。武帝下令捕捉郭解,并要“穷治所犯”。办案人到轵,郭解的门客齐口称誉。有一儒生却说:“郭解专以奸犯公法,何以称贤?”便被郭解的门客们杀死,凶手不知去向。办案人于是回报武帝,说郭解无罪。御史大夫公孙弘说:“郭解虽然不知是谁杀了人,但他身为布衣任侠行权,以小冤小仇杀人,这罪更重于他亲自杀人,当属大逆不道。”武帝采纳了他的建议,郭解全家被诛。 司马迁说:我看郭解这个人,貌不惊人,语不足采,然天下贤与不贤,知与不知,都倾慕他的名声,言侠者都称引郭解。俗话说,以貌荣名,貌有衰老之日,以誉荣名,岂有尽乎? 元朔二年,汉武帝的一纸诏令,名满天下的关中大侠郭解被迫亡命天涯,他逃亡的最终目的地,是北地重镇太原。为了充实京师,汉武帝下令关中地区资财超过三百万的富户迁往茂陵居住,郭解虽然并没有达到这个标准,但是,一方面,主父偃向汉武帝建议的迁移对象,不仅包括富户商贾,而且还有那些需要加强控制的豪杰巨侠;另一方面,负责此事的杨县掾也想趁此机会将郭解这个令县吏们头疼的不安定因素送出轵县,郭解于是也被列入了迁移名单。名将卫青曾为此向汉武帝求情,但汉武帝说:“一个百姓的权势竟能使大将军替他说话,可见他并不贫穷。” 郭解终于被迁移到了关中,为他送行的豪客们送给他的礼金就达一千余万,超过了迁移标准的好几倍。就在关中豪杰争相与郭解结交之时,杨县掾和他的父亲杨季主先后被人刺杀,杨家告状的人又被杀死在宫门之下,这一系列血案最终促使汉武帝亲自下令拘捕郭解,郭解将老母安置在夏阳后,孤身来到临晋。 面对天下英雄仰慕的郭解,素昧平生的临晋大侠籍少公帮助他出关,逃亡到了太原,当追踪而来的官吏找到籍少公时,籍少公慨然自尽。 当时的太原,“东带名关,北逼强胡,年谷独孰,人庶多资,斯四战之地,攻守之场。”汉武帝后来在元封五年,也就是公元前106年创立“州刺史”制度,将全国分为十三个刺史部,古“九州”之一的并州又成为十三刺史部之一,当时并州所辖区域为今天的山西省大部和内蒙古、河北一部分,治所就在太原。太原始终是西汉王朝抗击匈奴的军事重镇,也正因为此,当地百姓民风强悍,精于骑射,任侠尚武之风极盛。今天的太原城中,仍有一条小巷名叫侠义巷,虽然我至今没有光顾过这条大多数太原人都不知道的小巷,也不知道它的名字因何而来,但我相信,小巷里一定流传着动人的故事。 史书有云:“自古言勇侠者,皆推幽并”。这或许正是大侠郭解亡命太原的缘故。 侠,产生于礼崩乐坏、人性光辉极度张扬迸放的春秋乱世。在反抗暴秦、楚汉相争的动荡岁月里,到处是萍踪侠影,刘邦的许多部下都曾经是游侠,再加上汉初宽松自由的黄老政治,使得西汉成为游侠的第二个黄金时代。 然而,“儒以文乱法,侠以武犯禁”,侠义所追求的自由与朝廷所倡导的秩序之间的矛盾越来越尖锐,侠,终于不再被朝廷认可,《史记》、《汉书》之后,官史也不再为游侠立传。 绰号“苍鹰”的洪洞人郅都,就是西汉最早以严刑峻法镇压豪强侠客,维护封建秩序的名臣。在酷吏们的屠刀面前,曾经风光无限的游侠们尊严扫地。 游侠的黄金时代结束了,郭解,在劫难逃。 隐藏在太原的郭解最终被官府擒获,而此时,一个轵县的儒生因为批评郭解而不合时宜地被郭解的门客杀掉并割去了舌头,继自己的父亲因为行侠而在汉文帝时被杀之后,一代大侠郭解最终被汉武帝下令灭族。 死因: 直接的罪名是: 御史大夫公孙弘议论道:“郭解以平民身份侠,玩弄权诈之术,因为小事而杀人,郭解自己虽然不知道,这个罪过比他自己杀人还严重。判处郭解大逆无道的罪。” 实际原因是汉武帝要铲除有势力的游侠集团。郭解的名气很大,交往面很广,很多人佩服他、愿意听从他,在社会上是一股很大的势力,自然在被铲除的名单之内。

回答:

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谢谢邀请!自古以来,有句家喻户晓的民谚“宁为太平鸡犬,不为乱世百姓”。向往和平安宁的平静生活是人们的共同期盼。乱世中的百姓命如草芥自不必说,即便能苟活着也甚是艰难。普通百姓只求安宁祥和,没有刀兵之灾以及能三餐温饱 ,并无其他过高奢望。然而,对那些胆子大,性气高,喜欢冒险的豪侠之辈来说则正好相反。所谓“乱世出英雄”,“浑水好摸鱼” 。越是动荡不安、遍地兵燹的乱世,那些敢于刀头舔血、乱中取利的豪杰人物反而越有出头的机会。假若一个人天性心雄胆大,有勇有谋,任侠仗义,喜欢打抱不平,却偏偏生逢所谓海晏河清的太平盛世,他反而没有机会出人头地。抑或是终身沦落蓬蒿中,与贩夫走卒、流氓青皮为伍。

司马迁在其震古烁今的历史巨著《史记》中花费不少篇幅与笔墨记录了一位豪侠人物郭解的生平事迹。郭解既非建功立业的王侯将相,也非著书立说的文人墨客,更不是富甲天下的大土豪。用今天的话说,他只是一个带有黑社会性质组织的头头,一个游走在正邪之间的狠角色。太史公司马迁为这样一位极具草根色彩的江湖人物树碑立传,且秉持中立态度,既不讳言也不伪饰,无疑是需要极大勇气与高瞻远瞩的超前意识的。

威尼斯wns.9778 2 郭解,西汉武帝时代之人。他和司马迁大约是同时代的人。从司马迁对他的了解程度来看,两人或许有过接触。司马迁疑似认识江湖人物郭解,可见无官无职的他在当时的知名度和社会影响力之大。《史记.游侠列传》中郭解是当仁不让的绝对主角。司马迁对郭解的生平事迹描写的细致入微,有血有肉,呼之欲出 。可见太史公对他的了解和重视程度。将没有职位的一介平民记入信史,太史公此举可谓史无前例且惊世骇俗。

郭解是轵城人。轵城大约在今天河南济源县东南的轵城镇一带。巧合的是,历史上另一位比郭解更早,更享鼎鼎大名的刺客聂政也是轵城人。 轵城是个民风剽悍,好勇尚武的地方。郭解的祖父是当地一位有名的相士,父亲则是个“惹事不嫌大”的猛男 。郭父喜欢行侠仗义,勇于打抱不平,对不平事、不平人出手狠辣,在地方上很有威望。 这样的人在地方官的眼里无疑是个影响稳定的“刺头”。果然,在汉文帝执政时期,郭解的爹被地方官罗织罪状以扰乱治安为由诛杀。

郭解继承了他爹的强悍基因,自幼就胆子奇大,调皮顽劣,且力大善于搏击,乡人畏之如虎。

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《史记·游侠传》中记载,郭解身材矮小,貌不惊人 。他不喝酒,不赌博,不是常人眼里的豪杰人物形象。相貌平平常常的郭解做起事来可一点也不平常。他年轻时就是一个快意恩仇、恩怨必报的狠角。 属于那种一言不合,就敢拔刀相向,为朋友义气“该出手时就出手”的义烈血性汉子。当然,作奸犯科的事他也没少干。他包庇窝藏身负命案的凶徒、抢劫他人财物、私铸铜钱、手头羞涩时甚至干些盗墓掘坟“摸金校尉”的勾当。 然而,他为人又很仗义,朋友有难,他慷慨相助,出钱出力,绝无二话。为友人复仇,他甚至不惜以命相博;在熙熙攘攘的闹市中,他敢于挥刃直取仇人首级 。众人畏其悍勇,竟瑟缩不敢向前······这样的事例多到数不胜数。郭解的大名举国皆知,人们佩服他心雄胆大、有仁有义,许多人都投到了他的门下。

后来,连雄才大略的汉武帝对他都有所耳闻。

按说,郭解所犯的事早够得上砍脑袋之罪了。可郭解是个人精,做事精细,点滴不漏。二来他交游甚广,耳目众多,所以能手眼通天 。风声一紧,他不是一道烟逃得无影无踪,就是恰巧遇到皇帝大赦天下。他运气奇佳, 所以屡次逃过了法律的惩处。

随着年纪渐长,郭解的性子也变得沉稳和善了许多,不像年轻时那么血气方刚,有仇必报了。他开始学会以德报怨,乐于做救贫济苦的善事,也很少严厉责怪他人的过失,也不再动辄替人出头了。郭大侠待人宽厚、乐善好施的名气不胫而走,聚集在他周围的人越来越多,他的势力也越来越大。

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然而,江山易改,本性难移。郭解虽不再亲自去手刃仇人、拳打恶棍,平时他只救人而不炫耀自己的功绩,但骨子里与生俱来的戾狠之气仍旧扎根于心,时不时因为一点小小的争端就血脉贲张、激愤不能自抑。

随着名气日盛,他自己不好亲自动手与人争斗,但乡里顽劣不法少年视他为偶像,以能为他做事为荣耀。这些恶少年们经常暗中替他刺杀仇家,却从不让他本人知道。

凭心而论,郭解这类江湖闻名的人物,大多不是不分青红皂白、穷凶极恶、杀人不眨眼的恶棍。人在江湖厮混,不讲“义”字,是混不了多久的。郭解狠则狠矣,然而,却义字当头,亦正亦邪。 否则,哪来那么大的威望与名声?哪有那么多人愿为他赴汤蹈火?

后来,发生了一件事,更令郭解名声大噪、声誉鹊起。郭解的外甥与人喝酒,那人不胜酒力,郭解外甥非得强迫那人饮尽,二人为此起了争执。那汉子怒火攻心,拔刀将郭解外甥刺死后逃跑藏匿了起来。郭解派徒弟四下打听凶手下落 。他的势力确实很大,凶手眼看藏不住了,只好回去面见郭解,并将此事来龙去脉一五一十详细告诉了他。得知真相后,令人意想不到的一幕发生了。郭解对那人说:“你杀他没有错,都是我家孩子仗势欺人、无理取闹,换作我也会如此 。你走吧” !这事传开后,人们仰慕郭解明白是非,宽宏大量,不以势压人,甚至不惜得罪亲人 。于是他再次名噪天下,仰慕、追随他的人更是多似过江之鲫。人们都以不认识郭解为耻。

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在当时,人们之间有了争讼、纠纷、仇怨,县令都断不了的事,只要郭解出面调停,无不迎刃而解,化干戈为玉帛。随着年龄的增长,他的为人也越来越谦和忍让 。人们只要有求于他,他无不尽心尽力,尽量办好。实在办不到的,他也尽自己最大的努力让对方满意。县官遇到难办的事也找他咨询,当地人只知有郭解而不知有县令 。他的风头一时无人能比。《史记》记载,前来投效他的人常常在郭家门前排上几十辆车驾等候。一些犯了法的人,只要郭解出面庇护,地方官也只能干瞪眼,徒唤奈何。

郭解强大的气场和无与伦比的号召、组织能力,引起了官方的注意和担忧。刚好武帝在陕西兴平县修建茂陵,他下令全国凡家资在三百万以上的富豪都要迁到茂陵聚居。地方官乘机将郭解的大名也报了上去。郭解虽然活得风光、体面,却不是那种只知聚敛之辈,因此他的家财没那么多。然而,地方官对他颇为忌惮,极力主张将他家迁走,以拔除这个潜在的威胁。就在事情似乎已成定局、无可挽回之时,历史上享有盛名的抗击匈奴的名将卫青出人意料地站出来为郭解说话 。他对汉武帝说:“郭解家并不富裕,论家财他远远不够迁徙茂陵的资格”。武帝暗想“一个平头百姓却有能力让位高权重的大将军替他说情,那他家里一定不会穷”。皇帝的话一言九鼎 。身为大将军的卫青也无法说服他 。郭解一家最终还是被强行迁往陕西兴平守茂陵去了。

临行前,轵城当地的大户们为给郭解摆酒送行,随便就凑了一千多万钱赠给郭解。无职无权的“屌丝”比当官的还排场风光,这确实是千百年来罕见的奇观。郭解家是被迫迁徙走了,可他留下来众多的徒子徒孙却愤愤不平,这些愤青一直暗中寻找机会,想为他讨个说法。

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一天夜里,郭解的一位远房侄儿将那个一直力主将郭家迁走的小官一剑给刺死了。这下可捅了马蜂窝 。官员家属上书告状,汉武帝下令缉拿郭解叔侄。幸好早有人通风报信,郭解将家属安排妥当后,再次踏上了亡命天涯的路途。

四处逃亡的日子苦不堪言。好在他名声在外,每到一地,只要报上姓名,就有仰慕他的人提供免费食宿,并为他寻觅避难之所。甚至还有守城官员因“误放”郭解而畏罪自杀。他就这样颠沛流离、东躲西藏了很久。后来,缉捕官兵还是循着蛛丝马迹抓住了他。

一代豪强郭解终于归案,并锒铛入狱。然而审了许久却始终无法定罪。因为能置郭解于死地的命案大多发生在皇帝大赦之前。所以他的案子一直拖着,久久无法定罪。正在办案官员一筹莫展之际,郭解的一个门徒突然将一位和他一直有隙的儒生杀死了,还割掉了那人的舌头。此事正好授人以柄 。审案官干脆将别人犯的命案一股脑全算在郭解头上。负责此案的大臣公孙弘对武帝说:“郭解不过是个平头百姓,却以行侠仗义的权谋手段笼络、蛊惑百姓,为一点小事就伤生害命,这次的杀人事件他虽不知情,但性质却比他亲自杀人更为严重,影响也更为恶劣 。应该以大逆不道之罪论处”!武帝深以为然,点头应准。

一生行走于黑白之间、胆大心细、豪气贯云、名动江湖的大侠郭解最终落得个满门抄斩的悲催下场。

郭解这样的人,假如生逢乱世,或许也会成为大汉开国君臣那样叱咤风云的人物。然而,这样的人在太平盛世之时却有可能成为社会秩序的隐患。当然,他也有急公好义、扶危济困的光彩一面。类似郭解这样的游侠之辈,虽对社会秩序的平衡有一定破坏作用,但也有一些微妙的制约作用 。他们在官府势力不能触及的角落里行使着管理权和仲裁权,维护着较为公正的游戏规则。所以太史公认为不能全面抹杀他侠肝义胆的一面。然而,公孙弘不喜欢他,汉武帝更不会容忍他,儒家正统卫道士更不会允许他的特立独行,我行我素,蔑视官法。郭解这类豪侠的存在,影响了皇家至高无上的威权与秩序,他的某些作为更有违纲常伦理,所以必欲除之而后快。

郭解等游侠人物的悲剧性命运在于,他们生活在中国历史上相对强盛,祥和安宁的汉武帝时代 。也就是所谓太平盛世时代 。而这样的时代是不会容忍并造就他这样的江湖英雄的。与其说这是他个人命运使然,不如说是中华传统文化笼罩之下个性突出之人的必然结果。

原创作品 仅供参考

插图源自网络

回答:

汉武帝之所以要将游侠赶尽杀绝,是有多方面的原因,归纳起来为内因外果。

威尼斯wns.9778 7首先。来看“外果”。

威尼斯wns.9778 8游侠最早起源于春秋战国的动荡时期,他们崇尚无上的自由,无拘无束,甚至跳出了纲纪法度而存活于世,他们具有诚信重诺、言行必果、舍生取义、仗义助人等侠义精神,可以为了毫不相干的人赴汤蹈火,可以为了国之存亡劳苦奔波,正如金庸笔下对侠的定义所说:为国为民,侠之大者。

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游侠们因为扬善除恶,具有高强的人格魅力,无论朝廷还是地方百姓都有其忠实的“信徒”。比如说西汉的大将军卫青就对游侠很是敬佩和尊重,甚至和他们有直接的来往。而百姓爱戴游侠的理由很简单,他们这弱的弱势群体,急需要这些本领高强、人品好的“高人”来保护。因此,游侠往往一呼百应,具有极强的感召力和凝聚力,在当地甚至全国都拥有一定的势力。但也正是因为这样,游侠们触犯了帝王的大忌。为了巩固中央集权,帝王们对任何地方自发性组织,都不会有丝毫的留情,只能是铲除殆尽而后已。而爱好喜功的汉武帝虽然是位雄才大略的皇帝,但眼里也是揉不下一粒沙的,因此,上台后对游侠进行无情的打压也就在情理之中了。威尼斯wns.9778 10

其次,来看“内因”。

威尼斯wns.9778 11汉武帝时期,很多游侠颇有名气和声望,郭解便是其中著名的一个。郭解因为小时候长的又矮又丑,常常被人笑话,他的心中很愤慨、很仇恨,等学了高超的武艺后,亲手把那些嘲笑他欺负他的杀了。当年时的他为朋友两胁插刀,不惜牺牲自己的生命去替朋友排忧解难,为藏匿亡命徒去犯法抢劫,并且还干了一些私铸钱币,盗挖坟墓等不法活动。后来,郭解发现单凭勇敢只能获得人们的畏惧,不能获得人们发自内心的尊重,必须以德服人。从此以后,他用恩惠来报答怨恨自己的人,用行侠的思想来感化身边的人,百姓很喜欢郭解,但汉武帝却最讨厌这样的人了,想尽一切办法除掉他。

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后来,郭解的门客杀了人,他当时并不知情,当时朝中的御史大夫公孙弘认为:“郭解以平民身份侠,玩弄权诈之术,因为小事而杀人,郭解自己虽然不知道,这个罪过比他自己杀人还严重。判处郭解大逆无道的罪。”就这样,在汉武帝的授意下,“打虎英雄”公孙弘于是就诛杀了郭解的家族。

汉武帝诛杀了郭解,引起了游侠们的不满,他们为郭解申冤,公然和朝廷及政府作对,为此,汉武帝很是头疼,认为游侠没有一个是好的,都是叼民,于是采取了“一网打尽”的政策,对天下的游侠进行了血淋淋的屠杀。

回答:

这个问题本质上是汉武帝想做千古一帝,所以他要把所有的权力集中在他一人手上,做一个在他之前从未出现过的集权君王。他集权的目的有很多,他想北伐匈奴,南平百越,东封泰山,西拓西域,他就得集中权力于他自己一身。他厉害的是不仅做到了集权,还做到了上面的所有目标,完成了伟大的历史功业。

而游侠正和其他阻碍他集权的势力一样,被他扫清了。

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为什么说游侠是阻碍汉武帝集权的势力呢?其实游侠是地方上的豪强,或者能得到地方上豪强支持的人。

比如汉武帝杀掉的郭解,他就可以算得上是地方的豪强。虽然他家里因为养了很多门客而没有什么家财,但是他已经把钱花在养门客,树立自己的名望上了。不仅周围的豪强出了矛盾,喜欢让他来做仲裁,就连洛阳的豪强闹了矛盾,也找他做仲裁。

这是什么意思呢?大家都不愿意去找县官来调解,事情都来找到他,汉朝地方上的权威都被他架空了。而且这个地方上不是很偏远的地方上,连洛阳的权威都不及他的大。

这已经妥妥威胁到了汉武帝的统治根基。

于是汉武帝要求各郡国的富人豪强迁徙到茂陵,这本来就是打击豪强势力,巩固中央集权的办法,郭解居然能找到卫青给他求情不搬迁到茂陵。

汉武帝一听就明白了,这货竟能让北击匈奴的卫青将军替他说话,这就可见他家不穷。就还是强令郭解迁徙到茂陵。

郭解就把出主意迁徙他到茂陵的官员杀了。汉武帝震怒,这人能够随便杀害官员,已经威胁到了西汉的统治秩序,仔细一查发现郭解很狡猾,杀人往往是在大赦之前杀,这样杀人罪行就会被赦免。而且不劳烦他动手,甚至不需要他下命令,门客就自动去杀人。郭解杀人不受法律制裁,这种危险分子谁都不能容忍,更别说汉武帝这种一心想要集权的帝王了。御史大夫公孙弘说得好:“郭解因为小事而杀人,自己虽然不知道,这个罪过比他自己杀人还严重。判处郭解大逆无道的罪。”

综上所述,游侠作为一种特殊的豪强,在地方胡作非为,肆意犯法而不受制裁,已经威胁到了汉朝的秩序,雄才大略的汉武帝自然要出手杀掉他们。

回答:

汉武帝打击游侠,就好比玉皇大帝要镇压孙悟空,你不受天庭管束,自立山头,还当齐天大圣?打你没商量!

西汉的“游侠”看似“侠”,背后却是豪强地主、帮派团伙等势力,汉武帝不止对“游侠”赶尽杀绝,也打击“豪侠”,终极目的是打击不受政府控制的势力,巩固中央集权和皇帝权力。

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一、“侠”的构成很复杂,既有“游侠”也有“豪侠”、“豪杰”

“侠”的构成情况很复杂,既有“闾巷之侠”、“布衣之侠”、“匹夫之侠”、“乡曲之侠”,如剧孟、郭解;也有大贵族、大官僚,如著名的“战国四公子”,被视为“游侠”之首;有的“家无余财”,却专趋人之急,赈济贫贱的,如朱家;也有“出从数千骑”,“置产数千万”,“家人三百余家”的豪族大地主,如济南瞷氏、陈周肤。

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游侠之盛是在战国末年,《汉书·游侠传》说“列国公子,魏有信陵,赵有平原,齐有孟尝,楚有春申,皆藉王公之势,竞为游侠,鸡鸣狗盗,无不宾礼”。

可见游侠的繁荣,主要在国家分裂混乱之时(如战国、秦末),中央政府失去对地方和民间的控制力,而统一盛世是不该出现这种事物的,比如秦朝实行中央集权的郡县制,不分封诸王,也少有大地主,就很少出现活跃的游侠、豪侠。

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二、“侠”不守规矩,不受约束,威胁皇权,因此成为打击对象

汉初一反秦制,中央集权与分封并行,分封了众多刘氏王,这些王有自己的封地,可以征税、铸钱、养兵,权力很大,俨然是一个个独立王国,他们承袭战国遗风,大肆招揽门客,吴王刘濞、淮南王刘安割据一方,招集宾客数以千计;代国的丞相陈用居然用千辆车子做随从队伍,导致其他大地主甚至平民纷纷效仿。

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外戚大臣魏其侯窦婴、武安侯田,在京师争权夺利;平民游侠剧孟、郭解之流,横行于乡里,称霸一方,俨然黑社会组织,势力堪比公卿王侯,很多百姓觉得这些人牛掰,纷纷表达向往羡慕之情,有人即便犯罪陷入死地,却以杀身成名而引以自豪,至死不悔。

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