威尼斯wns.9778_www.威尼斯wns9778.com

热门关键词: 威尼斯wns.9778,www.威尼斯wns9778.com

卧薪尝胆的故事是真是假?

2019-08-30 21:43栏目:历史

问题:说说吴越争霸中勾践的故事是怎么演绎出来的。

收 藏

回答:

越王勾践卧薪尝胆,已经是家喻户晓的历史故事了。据说春秋时期,越国在一次战争中被吴国打败,越王勾践被吴军围困于会稽山上,不得不向吴王夫差屈辱求和。从此,越国臣属于吴,受到吴国的控制,越王勾践还到吴国宫廷中服了3年的劳役,过着奴隶般的生活。勾践被吴王赦免归国以后,力图报仇雪耻。为了不忘亡国的痛楚,激励自己的斗志,他在屋中吊了一个苦胆,出来进去、起立坐下、吃饭睡觉时,都要尝一尝苦胆的味道;他疲倦了要休息时,又不用床铺,不垫被褥,而是把硬柴叠起来睡在上面,以使自己的筋骨感到疼痛。经过这样十多年的磨炼,再加上各项措施的得力,越国终于灭亡了吴国。这里有一个问题,越王勾践用以激励自己的两种手段一一卧薪和尝胆,历史上是否真有其事呢?

是真是假,我们不能穿越回去亲眼经历,考证历史事件的真假,我们唯有找史书比对,相互来印证。

图片 1

卧薪藏胆,是春秋争霸时的事件,记载当时的历史最靠谱的首推《左传》和《国语》这两本书。但翻遍这两本书我们便会发现,虽然这两本书记载了越王的生平事迹,但却未有卧薪尝胆一丝一毫的记载。

直至西汉时,在《史记》里才有了尝胆的记载,但也没有卧薪一说。之后的东汉学者撰写《吴越春秋》,也同样是只有尝胆一事,并无卧薪

图片 2

唐宋时期,逐渐有了“枕戈尝胆”的说法,而真正“卧薪”和“尝胆”连缀起来使用已经到北宋,大文豪苏轼便曾以孙权的口吻写道:“……仆受遗以来,卧薪尝胆……”在这之后,才有了今天的卧薪尝胆。但是即便是孙权这效法先人的事件在当时也同样没有丝毫的记载。

所以,据此我们便可以推量,多半是后世之人强加附会,其真实性着实存疑。

图片 3

当然,我们也不能排除日后会有新的史料来佐证这件事的真实性,毕竟历史的真相也在质疑之中一点一滴的被发掘的,希望它是真的吧。

查阅记载越王勾践事迹的历史资料,成书时代较早而史实比较可信的,当首推《左传》和《国语》。这两本古籍都是战国时代的人利用春秋时代的历史记载编纂而成的专门记述春秋史事的文献。《左传》是编年体史书,按春秋时鲁国国君的年代记叙史事。在《左传》的“定公”和“哀公”两部分中,曾大量记述越王勾践的事迹。《国语》是国别体史书,春秋时各国的史事都分国把它编纂起来。《国语》中有《吴语》和《越语》上、下共三篇,详细记载了越王勾践和吴王夫差战争胜败的经过。但在这两本史籍中,完全没有关于越王勾践曾经卧薪尝胆的记载。其次,当推西汉时司马迁作的《史记》。这是一本记述从上古到西汉事迹的纪传体的通史。司马迁作《史记》时曾经广泛搜罗先秦的古籍资料,访问历史遗迹和民间传说。但在《史记》的《越王勾践世家》中,司马迁也仅记越王勾践曾经‘置胆于坐,坐卧即仰胆,饮食亦尝胆“,而绝没有关于越王勾践曾经卧薪的事。到东汉时,袁康、吴平作《越绝书》,赵晔作《吴越春秋》,专门记述春秋时吴越两国的史事。

亦文亦物团队出品,原创不易,关注看更多有趣、经典、实用的传统文化小知识

回答:

这两本书,在先秦占籍的基础上,又掺入了一些小说家的怪诞离奇的传闻,其可信程度已大打折扣。但前书既没有说到卧薪,也没有提及尝胆;后书中的《勾践归国外传》,也仅说越王勾践“悬胆于户,出入尝之,不绝于口”,而根本没有卧薪的事。这样看来,尝胆之事,最早出现于西汉的《史记》;而卧薪之事,到东汉时还没有记载。

对于这个问题,我来谈谈个人的一点看法。欢迎大家共同来讨论交流。

记得上小学的时候,我们就学过“卧薪尝胆”这个故事,说的就是春秋战国时期,越王勾践被夫差打败,囚禁在吴国,给夫差喂马,受尽了百般的侮辱。
图片 4

他在吴国十年,言行举止,小心翼翼,终于取得了夫差的信任,放他回到了越国,他回到越国后,励精图治,发展生产,用了十年使越国强大起来,勾践回到越国的十年,时刻提醒自己不要忘记了雪耻,于是就睡在柴草上,在房梁上悬挂一枚苦胆,每到饭前便尝一尝苦胆,提醒自己不要忘记了在吴国所受的侮辱,后来,越国不断强大,而吴王夫差却掉以轻心,很快就被越国所灭,夫差也自杀身亡了,这就是卧薪尝胆的故事。

后来有一两句很有名的对联“苦心人,天不负,破釜沉舟,百二秦关终属楚;有志者,事竟成,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴”据说,这是文学家蒲松龄写的,上句说的是破釜沉舟的故事,下句说的就是卧薪尝胆的故事了。
图片 5

那么,在历史上真有其事吗?

其实在很多书籍中,是记载了这个故事的,例如《左传》,《史记》等都有记载,只是说法有些出入,不是我们现在看到的完整的卧薪尝胆的故事,有的只说勾践是用很苦的菜来刺激自己,在疲倦的时候保持清醒。
图片 6

在我看来,勾践灭吴确有其事,但是卧薪尝胆可能有虚构的部分,因为有句话说“历史就是任人打扮的小姑娘”。经过了这么几千年,很难说清楚当时到底是什么情况。

不过,这并不影响卧薪尝胆这个故事催人奋进的作用,我们中华文化中很多故事,经典的语句,都是塑造我们精神世界必不可少的养料,我们必须要有这些故事,来净化我们的心灵。所以,从这点来说,宁可信其有,不可信其无!
图片 7

以上就是我的观点,对此,你有何看法呢?欢迎留言,感谢关注!

回答:

目前类似这种事件我们都要从史书上着手查阅。而且还不能单靠某一个史书去认证。
图片 8
说起“卧薪尝胆”说的是越王勾践忍辱负重,发奋图强,最终打败吴王夫差,从而苦尽甘来。

卧薪尝胆从字面上理解是,睡稻草,舔苦胆。形容发奋图强,最终苦尽甘来。
图片 9
那么这个词的出处来源于苏轼《拟孙权答曹操书》仆受遗以来,卧薪尝胆,悼日月之逾迈,而叹功名之不立,上负先臣未报之忠,下忝伯符知人之明。且权先世以德显于吴,权若效诸君有非常之志,纵不蒙显戮,岂不坠其家声耶?”但是从《史记》上记载只有尝胆的事情,并没记载卧薪的事情,那么卧薪是苏轼加上去的。从《左传》上看,记载了大量越王勾践轶事,但并没有提及卧薪尝胆之事。《国语》里的《吴语》《越语》也没有记载。司马迁在《史记》里记载了尝胆,却并没有卧薪。但是到了明代,作家冯梦龙多次在作品中提及卧薪尝胆之事。
图片 10那么综上所述,“卧薪尝胆”是否真有其事,还需要专家考证论证。时光也不能倒流,谁在那个年代,也不能天天配个书记员天天记录自己的日日夜夜点点滴滴吧。

据考证,卧薪和尝胆连在一起,作为一个成语来使用,最早见于北宋苏轼所写的《拟孙权答曹操书》(载《东坡续集》卷九)。这是一篇游戏性质的书信体文章。北宋的苏轼为三国时的孙权起草了一封答曹操的书信,信中苏轼设想孙权在三国鼎立时曾“卧薪尝胆”,它的内容原与勾践是不相干的。

到南宋时期,吕祖谦在《左氏传说》中,曾谈及吴王夫差有“坐薪尝胆”之事。明朝张溥在《春秋列国论》中又说:“夫差即位,卧薪尝胆。”以后,马骕在《左传事纬》和《绎史》两书中,都把卧薪尝胆说成是吴王夫差的事情。与此同时,南宋的真德秀在《戊辰四月上殿奏礼》,黄震在《古今纪要》和《黄氏日抄》两书中,又说越王勾践曾卧薪尝胆。然则,“卧薪尝胆”的词语原是由北宋的苏轼提出,从南宋到明朝,此事是夫差还是勾践所做,尚没有定论。到明朝末年,梁辰鱼写传奇剧本《浣纱记》,渲染了越王勾践的卧薪、尝胆二事。清朝初年,吴乘权编了一本简易通俗的史书《纲鉴易知录》,书中写道:“勾践反国,乃苦身焦思,卧薪尝胆。”不久,又刊刻了明末作家冯梦龙写的历史小说《东周列国志》,书中也多次提到勾践曾卧薪和尝胆。

版权声明:本文由威尼斯wns.9778发布于历史,转载请注明出处:卧薪尝胆的故事是真是假?