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刘恒增补永乐百问面相经典(十八)运势变化篇

2019-05-10 20:49栏目:历史

译注:刘恒(原作面相文章,请勿抄袭,如有转载请注明出处)人生在世德为本,知恩图报真君子;饮水思源,知足常乐;一粥一饭当思来处,半丝半缕恒念物力维艰。正所谓“势不可使尽,福不可享尽,便宜不可占尽,聪明不可用尽,机关不可算尽尽则天理亏。永乐大帝与柳庄先生一段法缘,以对答的形式,辩解面相与命运至理,实为相学之典范,遍及相学疑难,刘恒老师以今人相学观点,予以点评,依原著增补之。永乐百问,是古代相书之一。该书是明朝永乐皇帝因喜好相学,与相学名家袁柳庄先生所作问答,上自王公贵胄,下至黎民百姓,无不尽极。此书为相学珍品,世上少传,相学必备之宝。图片 1

○一生无运,老来反得安逸,何说?对曰:一生无运,因一面失局,星辰不匀,部位不停,以至一生劳苦。老来若神定血旺,不在相上。凡老运只看皮色气血,若气神血俱好,虽无运亦好。若皮色一枯,死期至矣。刘恒增补译注:有人一生奔波劳苦,但是到了晚年反而享福安逸,这是为什么?鼻低颧陷,额塌眉交,但鼻头圆满,腮部丰圆。鼻梁扁低者多劳践,颧骨塌陷者多破败,额头尖小者多失运,眉头破者早年困顿,这都是中年破败劳苦的面相特征,但是如果其人鼻头圆而有肉,为人多包容,腮部弧度优美丰圆者,衣食充足,为六亲有靠,这样的面相组合,为中年奔波辛劳,而晚年衣食富足,享福安逸。

○一世财多禄不足,何说?对曰:土星齐,井灶正,窍门小,一生常有余钱。唇若薄,色若青,只好随缘度日。唇青者,纵有万贯不能衣食。刘恒增补译注:有人一世财禄缺乏,这是为什么?今世的贫穷源于前世的吝啬,不施舍财物;今世的贫穷源于前世的挥霍无度,与过度耗损物力。从面相角度刘恒注解为,鼻管齐正,鼻梁不塌,鼻翼与鼻头包裹鼻孔严实(井灶刘恒注鼻孔,土星注解鼻子,窍门为鼻孔)鼻孔小并且正面看不见鼻孔,这样的面相人谨小慎微,对于钱财只进不出,视财如命,金钱似有如无,所以一生常有余钱。嘴唇薄颜色青暗的,这在身体是脾经,在生活当中是没有享受,只能随缘度日,即使家富万贯,也没有命去享受财富。刘恒另注面相人生至理,额头尖窄多贪婪,而贪者必贫;鼻形尖细露骨人刻薄,刻薄者必财资贫乏;耳小而薄者必无智,无智者必破败;嘴小前啜者鄙吝,鄙吝者必孤独贫困;腮骨直下者必无信,无信者必然老无所依;颈项强直者必不知低头,而自负者必挫折;两颧高耸突兀必手段非常,而手段心机报在自身而破败;眉尖眉破者无情,而无情者必困顿;发粗而浓密者必冲动用事,冲动用事者必失败。

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刘恒增补永乐百问面相经典(十五)贵贱贫富

刘恒增补永乐百问面相经典(十八)运势变化篇译注:刘恒(原作面相文章,请勿抄袭,如有转载请注明出处)永乐大帝与柳庄先生一段法缘,以对答的形式,辩解面相与命运至理,实为相学之典范,遍及相学疑难,刘恒老师以今人相学观点,予以点评,依原著增补之。永乐百问,是古代相书之一。该书是明朝永乐皇帝因喜好相学,与相学名家袁柳庄先生所作问答,上自王公贵胄,下至黎民百姓,无不尽极。此书为相学珍品,世上少传,相学必备。图片 2

刘恒增补永乐百问面相经典(十五)贵贱贫富

○五官俱好,一体无欠,困穷途,何说?对曰:此乃运气相好,独气色不好。天不得晴,日月不得明。人不得气色,则运不通。骨骼外貌部位俱好,惟气色不好,亦难得显。直待气色明润,方得通时。气滞九年,色滞三年,神昏一世。神气色三件俱暗,穷苦到老,部位好而终不显达。故人以气色为主,骨骼定一世枯荣。刘恒增补译注:五官相貌俱好,都复合面相规矩,为何穷途困顿呢?人的面相分为几部分,骨相,五官与五官组合,神韵,气色。其中骨相定一世之荣枯,五官定命运变化,神韵定一生格局高低。如果人运气相好,而气色不佳,就像天不得晴,日月不得光明一样,人如不得气色则财运不通,空有本领,没有用武之地,此为英雄困顿;骨骼与外貌部位都好,唯有气色晦暗者,也难得显赫,直到气色神韵俱佳之时,方能运通显达;气滞的九年困顿,色滞的三年不起,而神昏的一世贫贱。神韵,气,色三者俱晦暗,穷苦破败到老,即使面相五官中规中矩,而神色不通,终无显达之日,所以相人先相心,心有所知,心有善行,心有光明,心有规矩,心有所化,则终久享福快乐。其次相人神韵,再次相人气色,依次相人骨骼与五官。气色定人运势臧否,而骨相定人一生之荣枯。正规风水培训班,正宗风水学习班现在有没有奇门遁甲培训班?正规奇门遁甲易经刘恒增补永乐百问面相经典(十一)刘恒增补永乐百问面相经典(十)刘恒增补永乐百问面相经典(九)面相看额头知道命运,刘恒注解额头算命口诀上离婚面相:容易离婚的面相特征

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