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明仁退位有十大仪式,真的是“传统”?

2019-05-10 21:04栏目:历史

原标题:老照片:侵华战争陷入僵持后,日本国内却搞了个持续一年的庆典

【文/观察者网专栏作者 田岛川】

威尼斯wns.9778 1德川幕府时代,朝廷只是名义上的。一般日本人但知有将军,不知有天皇。明治维新之后,开始神化天皇,一个重要方面,就是发布了“教育敕语”,灌输你们读书,全是为天皇。为了更好地达成目的,他们又在各个学校建起了御真影奉安殿(本图),供奉天皇画像。学生过此,都要鞠躬。时间来到了1940年,日本迅速灭亡中国的野心非但没有实现,反而战况陷入僵持,为了鼓舞士气,日本搞了一场纪元2600年大庆,整整闹腾了一年……

众所周知,如今在位的明仁天皇,将在四月末退位,至此从1989年1月8日持续至今的平成时代便会落下帷幕。而5月1日皇太子德仁亲王继位之后,一个新的时代即将开启。至于新时代所使用的年号,也将于4月1日正式公布。

威尼斯wns.9778 2所谓纪元2600年,是从公元前660年所谓的神武天皇即位算起。实际上,这个人是不是真有,完全考证不出来,基本就是个神话人物。

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威尼斯wns.9778 4但管不了那么多了。从1939年开始,日本就准备过盛大的节日。这次纪元节,渗透到日本社会的方方面面。学校,首当其冲。

日本明仁天皇出席东京皇宫举行的仪式,向皇室祖先报告他的退位计划

威尼斯wns.9778 5今天这组照片,就是奈良县立御所高等女校内的纪元节情形。从摆出2600的图案,到教学楼、教室随处可见的纪元二千六百年字样……

而在4月30日正式退位之前,宫内厅在尊重天皇本人“简素、安静地举行仪式”这一意愿的基础上,制定了总计10项的退位相关的仪式。在3月12日,前三项仪式已经正式举行,自此也宣告长达一个半月的退位仪式正式开始,平成的终结开始了最后的倒计时。

威尼斯wns.9778 6菜园里,也挂着条幅……

作为参考,这里先概述一下这10项仪式的内容。

威尼斯wns.9778 7还有纪年二千六百年纪念农园,穿着短裙的女学生学习插田。

首先,在3月12日,要举行①贤所奉告之仪,②皇灵殿神殿奉告之仪,③神宫、神武天皇陵及昭和天皇以前四代天皇陵敕使派遣之仪。

威尼斯wns.9778 8秋天收获之后,又到橿原神宫奉纳新谷。橿原神宫所在之处,正是传说中的神武天皇登基之地。国内折腾了一年,在侵略战场,却没有多少进展。为了打开局面,日本海军偷袭了珍珠港,最终加速了自己的灭亡。(本文图片,来源网络,若有侵权,请联系删除)返回搜狐,查看更多

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之后,在3月15日举行④神宫奉币之仪,⑤神武天皇陵及昭和天皇以前四代天皇陵奉币之仪。

而后,天皇本人将亲自往奈良县,于3月26日参拜传说中的初代神武天皇的畝傍陵,举行⑥神武天皇陵亲谒之仪。

威尼斯wns.9778,其后4月18日,天皇将再次离开东京,前往三重县伊势神宫,举行⑦神宫亲谒之仪。

返回东京后,将于4月下旬择期前往东京都八王子市高尾山下的昭和天皇武藏野陵参拜,举行⑧昭和天皇陵亲谒之仪。

而这一系列仪式的最后两项,即⑨退位礼当日贤所大前之仪,以及⑩退位礼当日皇灵殿神殿奉告之仪,则将在4月30日退位当天举行。

这些仪式的名称,都是笔者按照主管日本皇室事务的政府机关——宫内厅官方所公布的仪式名称,在尽可能保证原先日语表达方式的情况下翻译的。可能看起来拗口晦涩,不知所云。本文中,笔者就尝试尽可能简单地介绍一下,这一系列仪式到底是要在什么地方干些什么。

其实简单归纳一下,这一系列仪式主要可以分为两组,第一组包括①、②、⑨、⑩四项,看仪式名称便可知这组仪式都是在“贤所”、“皇灵殿”、“神殿”这几个地方举行的,这三座带有神道教性质的建筑一般合称为“宫中三殿”。而除了这四项之外的仪式,大都是在伊势神宫以及包括神武天皇陵、昭和天皇陵在内的远离皇居的地方举行的。

1.关于“宫中三殿”

如前文所述,退位前所举行的10项仪式之中,有4项是在“贤所”、“皇灵殿”、“神殿”三座合称“宫中三殿”的建筑中举行的。在这里借用卫星地图说明一下宫中三殿的具体位置。

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宫中三殿的位置(google地图截图)

宫中三殿位于东京千代田区的皇居之中,东临皇居内的宫殿(地图中天蓝色屋顶的建筑群),是三座于明治21年兴建的木制神社社殿式的建筑。三殿之中贤所居中,神殿和皇灵殿居于两侧。其中皇灵殿是供奉历代天皇和皇族之灵的场所,而神殿是祭祀天地神祇,也就是日本神道信仰中所谓八百万神的场所。

从前文所列举的10项仪式中不难发现,同样是位于宫中三殿的仪式,在贤所举行的仪式和在皇灵殿、神殿举行的仪式是分为两项列举的。似乎贤所相对其余两殿有其特别的意义。事实上确实如此,从三殿的排列也可看出,贤所不仅占据了三殿中央的主位,且建筑规模也比皇灵殿、神殿大出不少。其中所祭祀的,正是日本神道教信仰中皇室的祖神——天照大神。

在介绍贤所的时候,不得不提及日本的所谓“三大神器”。

在日本神话中,天照大神派天孙琼琼杵尊降临苇原中国统治人间世界之时,将草薙剑、八坂琼曲玉、八咫镜三件神器交给天孙,而琼琼杵尊便是初代神武天皇的曾祖父,三件神器也成了历代天皇世代相传的皇位正统性的标志。

历经千年灾害和战乱,如今的三大神器必然早已不知是第几代的复制品了,但作为皇位正统性的象征,三神器仍被严密保存着,近代以来历代天皇继位时也会举行名为“剑玺等继承之仪”的神器交接仪式。

这三大神器中最为重要的,便是作为天照大神的灵代的八咫镜,自古以来神镜便一直被祭祀在三重县的伊势神宫内宫之中。而草薙剑则收藏在爱知县名古屋市内的热田神宫之中。最后一件神器八坂琼曲玉则收藏于宫中三殿的贤所之中。且作为天照大神的代表,贤所之中还另外供奉一面八咫镜的复制品。

此外,因为传统上有三神器不能远离天皇的规定,因此特地在天皇日常居住的御所之中设有一间名为“剑玺之间”的屋子,其中供奉着神剑及勾玉的复制品。也就是说,其实在东京的皇居之中,不仅贤所内有三神器中的勾玉原物,还有一整套剑镜玉三神器的复制品被供奉着。

而新天皇继位之时举行的“剑玺等继承之仪”(下图为1989年明仁天皇继位时的剑玺等继承之仪)之上,所移交的便是御所“剑玺之间”中的那两件复制品,不会真的从宫中三殿的贤所和名古屋的热田神宫拿来剑和玉的原物。而作为天照大神灵代的神镜的复制品,即使是继位的继承仪式之中,也不会从贤所中移动,可见其重要性。

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平成剑玺等继承之仪上交接的剑、玉两神器,同时在仪式上交接的还有日本的御玺和国玺

说了这么多,其实宫中三殿就是一个保存着三大神器的玉的“原物”(当然千百年前就可能已经是复制品了,只是名义上的原物)以及镜的复制品,担负着祭祀历代天皇,皇祖神天照大神以及其他天神地祇的宫中祭祀设施。特别是其中的贤所,作为安放神器之处,除了天皇皇后夫妇、皇太子皇太子妃夫妇以及掌管宫中祭祀的掌典职的宫内职员之外,其他人是不允许入内的。

这里是宫中祭祀活动的核心区域,一年之中要举办岁旦祭、神尝祭、新尝祭等20多回大小祭祀活动。其中特别重要祭祀天皇本人会亲临三殿。如下图便是3月12日退位仪式的第一项贤所奉告之仪之上,天皇身穿只有天皇才能够穿着的“黄栌染御袍”前往贤所的照片。该袍的颜色象征着日升中天时太阳的颜色,也象征着天皇在宗教意义上是太阳神天照大神直系子孙的身份。

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3月12日的宫中三殿仪式

至此,退位之前在皇居宫中三殿内所举行的四项仪式的意义大家大约就可以理解了。3月12日这两次仪式,便是天皇亲自前往三殿,向皇祖神天照大神、皇祖皇宗之灵,以及天地神祇奉告自己即将退位的决定以及禀告退位的具体日期的一个过程。而退位当天,天皇将再次前往三殿奉告今日自己将退位之事。

2.神宫与皇陵

除了宫中三殿,其余举行退位仪式的场所基本集中在伊势神宫、神武天皇陵以及昭和天皇陵几处。

3月12日,天皇便已向神宫、神武天皇畝傍陵、昭和天皇武藏野陵以及大正天皇多摩陵、明治天皇伏见桃山陵、孝明天皇后月轮东山陵派遣了敕使。而在15日,敕使会代表天皇先行在各处举行祭祀仪式。之后天皇会动身前往神宫、神武天皇陵以及昭和天皇陵亲自拜谒。这便是在宫中三殿之外举行的6项退位仪式的全貌。

如前文所述,伊势神宫内宫是供奉三大神器中最为重要的代表天照大神神体的八咫镜“原物”的神社,也是日本神道教系统中最为重要的神社。近代以来,该神社的祭主很多时候都是由皇族或是前皇族(比如出嫁脱离皇室的皇女内亲王)来担任。如今的神宫祭主是明仁天皇的女儿,嫁给黑田庆树的纪宫清子内亲王,而其前任则是昭和天皇之女,当年的顺宫厚子内亲王。

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