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病态的中国式女权主义,一场针对男权的扼杀与

2019-09-21 21:46栏目:运动健康

当然中国老爸也不是一点没道理。实在是中国德性样的男人太多。才没吃了两天饱饭,就把社会整得污七八糟。所以给小铁梅们的忠告是,自立自强的能力还是要有的,以防一不小心上了当,回头做灰姑娘连口饭都混不饱。不过这个能力是保底用的,不一定要显山露水去折腾自己。如果你那个他---无论是长期的还是临时的---正好有可以籍靠的结实肩膀,有可以依偎的宽广胸怀,有可以融化你的满腔热情,有呵护你的十二分精心,那又何必浪费了,做个温柔的小女人也是可以滴。

伪女权主义者一方面不断强调生活独立,却又喜欢将一切过错和责任推送给男人承担,觉得理所应当,以此来检验男人靠不靠得住!这类伪女权主义者是现实中典型的既想要戴王冠,又觉得这玩意太重的心理。但现实中,她们还只是将这句话当作事业上座右铭,并没有意识到,其实现实中点点滴滴理直气壮的推脱,本质上和不负责任没什么区别。

很多中国的老爸们在教导女儿之前都统一好口径。一般都是这几句话:要独立,要自强,要做顶天立地的女子汉。于是小姑娘们一个个都从小立下革命志。坚强得跟小铁梅一样。其实那都是在给未来的女婿排忧解难呢。跟海峡对岸的同胞比,大陆的太太似乎承受着更多的沉重。看看周围那些台湾‘男生女生’们,太太不是在家气定神闲地相夫教子,就是找一份轻松工作赚点零花钱。不知道这些‘女生’在家里的地位究竟如何,不过跟她们的‘男生’谈起来,好像对太太敬畏程度比大陆老公有过之而无不及。

其实,不论是男权主义还是女权主义,我们都必须承认,这个社会终究还是男女有别,但这种区别主要是因为生理与天性上区别,所以才导致这个社会男女分工的不同。

美国众院议长陪罗西同学应该是女人的榜样。年轻时候,该同学非常不要求上进。一点不自强自立。大学毕业就结婚,结了婚就生孩子。六年生了五个。等家里五个孩子领导腻了,陪罗西同学才想起了要领导美国人民。这个从没做过正式工作的家庭妇女,竟一路做到了众院议长。O8同学随便玩什么游戏都要看她脸色。她不高兴就没戏。一面是子孙满堂的老太太,另一面是美利坚合众国第三把手。对这样的女人只有一句话:I服了U。

然而最终当这些得到政治权利和工作权利的黑人最终获得解放时,他们却早就忘记了国家的基础建设,结果倒是换成了黑人在政治舞台上“兴风作浪”,白人变成了底层最受压迫的群体。

干这种傻事的也不止中国女人。六十年代在美国轰轰烈烈开展的女权运动,女人最终得到了什么?得到了男人辛苦出外赚钱养家,女人也一样辛苦出外赚钱养家的权利;得到了和男人自由性爱的权利;得到了和男人同居时五五分账的权利。得到了和男人一起为国捐躯的权利。还有些权利尚未普及或还在争取当中。比如,男女同浴的权利,共同光膀子的权利等。所以我就没想明白,这女权运动到底是要解放女人呢,还是要解放男人?

表面上看,中国妇女解放运动似乎经历了漫长而坎坷的道路,它伴随而来的是到了今天为止还在不断被呼喊的“男女平等”“就业平等”等等等等。这股所谓运动的气势到了今天依旧锐气不减,本质上和近代以来不断涌现出来的各种为女权“申诉”的情感剧、伦理剧有着巨大的关系,以至于今天只要高喊“女权”都成了新时代女性标签,不懂得“女权”就会被那些“女权主义者”讥讽为自甘围着灶台孩子转的“腐朽堕落女”!

其实上帝在造男人女人的时候从没想过平等。把繁衍后代的责任都撩给了女人。打倒四人帮的时候,在中央的红头文件里,透露过前国母江青在政治局会议上指着政治局委员们一句怒斥,“你们男人对人类有什么贡献?就两个精虫的贡献。”这句话实在是一句顶一万句地揭露了上帝的偏心。老百姓其实对此也是心知肚明,所以在社会分工的时候,给男人多担一点。如果这时女人还跳出来勇挑重担,男人只能偷着乐了。

倘若有一天男人打扮不会被人说成“娘泡”,结婚后女人赚钱养家也没人说男人窝囊,女人和男人拼酒也不会形容为“彪悍”,女人抽烟喝酒吹牛也不会被人说教;男人不必非要当英雄,女人不必非要做幕后;男人不必非要主外,女人不必非要主内;那这个社会是不是真的就“男女平等”了?

有一对朋友夫妇,都是学工程的。太太聪明贤惠,里里外外一把手。除了上班之外,还考了一个地产经纪人执照。下了班后忙家里,周末陪人看房。忙得昏天黑地。老公也不是省油的,玩得不亦乐乎,学开飞机,去外州打高尔夫,买保时捷。怎么烧钱怎么来。跟这位先生聊起来,他倒也很坦然:既然太太赚的钱已经足够养家了,为什么不享受呢?末了还加一句:这都是她爸教的,要独立,不要把自己栓在男人的腰带上。碰到这样的太太,家庭要不和睦也难。

威尼斯wns.9778,不管是哪方面,伪女权主义者的心理最终还是受精神所影响,精神则主要来源于思想的传染,致使中国女性不知不觉就容易产生“我可是个女人!”这种夹杂着娇贵与优越感的心理。如此以来,女性便不需要取得男人那么大的成就也能嫁个好对象,反正男人也都通吃这一套,也怪不得中国女性。

其实女人最要紧的并不是形式上的经济独立和平等。而是人格上的自尊自重。没有这点,再事业有成的女人照样被人包养,照样被人玩弄。不信看看娱乐圈那些女星就知道了。反过来,如果一个男人对你的尊重的程度会因为你是一个家庭主妇或白领精英而有不同,这样的男人值得你去厮守吗?

精神方面

譬如伪女权主义者一方面不断高喊“独立自主”,一方面还不断充斥着各种“男人就应该xxx”的言论。

总结

真正的“女权主义”永远强调的是“行为正确”,而不会套用“政治正确”这种伟光正的帽子来放纵自己的任性骄横。

“平等”不是将自己凌驾于某一方,而是平等的意识,平等的观念,平等的义务以及平等的思想。

真正的“女权主义”永远强调的是“男女平等”,而当代中国的“女权主义”却正在悄悄迈向“男卑女尊”

伪女权主义者认为自己不应该是婚姻的附属品,却又千方百计在婚前为自己寻觅一个性价比高的男人,婚后又摆弄起女权至上的架子来。照顾公婆会被认为“成为了他们家的保姆”,照顾孩子被看作“一件本不应该去做极端委屈的事情”,总之,这类伪女权主义者从一开始嫁到这个家的时候就把自己看作了牺牲品。从前喜欢拿着“我没吃你家一口饭就嫁到你们家”到后来的“你都不能赚钱养家还是不是个男人”,无一不充斥着中国伪女权主义者病入膏肓的矛盾心理。

西方的女权运动比我们早,照这个情形来看,我们似乎学习了一项好东西,但实际上却是,这种思想到了中国却完全变了味道,最根本的现象是,从一开始的为女权申诉到了演变成歧视男权的逆向歧视。

事实上,完全主内的男人一定会被笑话,完全主外的女人也一定会被人议论。社会的分工本身有所不同,不必鄙视哪一种“工作”而做了另外一种“工作”反觉得光荣伟大!挣钱当然可以彰显女人的底气和尊严,而照顾家庭也可以显现出一个男人的温柔和体贴。

其实,“女权主义”从来没错,“女权主义者”也没错,错的就是这些先入为主的传播者,从一开始就让“女权主义”走向一条完全偏离了方向的不归路,本质上就是一场针对“男权”的扼杀与敲诈。

极端的女权主义者们,多少都知道一些人类文明发展史,尤其是对“解放运动”的研究可谓通体透彻,当然,不会有人把自己比作当年受苦受难的黑人,但一定会了解他们政治运动的宣传口号,并以此作为案例,结合现实中各种大大小小的事,再呼喊出做“新时代女性”的口号。

中国的文化界向来都是一个自相矛盾式的发展历程,也正式因为这样才能不断纠错改革。可放之中国伪女权主义者以及受到伪女权主义言论蛊惑的女性们,却彻头彻尾的上演了一出与“女权主义”和“封建主义”之间断章取义自相矛盾式的行为艺术。

打开一些女权主义贴吧和论坛,不难看到那些高喊“女权主义”声音的帖子,其最根本的想法就是认为当代女性应该远离现实中的柴米油盐,去追寻他们自己口中所认为的自由独立。这让我想起来在二十多年的南非解放运动,当黑人们高呼着自由解放,并要求国家和社会给予合理的工作分配机会的时候。

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婚姻方面

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